Warta Nusantara

 Tiba di sebuah kota yang penuh dengan orang dan kertas-kertas, satu hal yang jelas bagi saya, Kopenhagen bukanlah sekadar negosiasi internasional biasa. Pertemuan ini adalah momen yang penting dan mencerminkan pilihan kita semua.

Saya yakin bahwa kita akan membuat pilihan yang tepat. Apapun hasil perundingan ini, dunia tetap akan berubah pada pertengahan abad ini. Pilihan kita adalah bagaimana cara kita mencapai perubahan itu. Kita bisa memilih sebuah masa depan yang baik yang untuk diri kita sendiri dan untuk anak-anak kita, atau membiarkan situasi kian buruk. Jika kita berhasil mengatasi perubahan iklim, dunia akan berubah melalui usaha kita semua. Semua bangsa di dunia harus bekerja sama dalam mengurangi emisi karbon.

Kita perlu membangun sebuah sistem energi karbon netral?seiring dengan lapangan pekerjaan dan pertumbuhan yang baru. Kita perlu menerapkan sebuah aturan teknologi rendah karbon. Itu akan membuat perekonomian kita akan lebih aman dari ancaman defisit energi. Daripada saling bersaing, lebih baik meningkatkan kerja sama dalam mengatasi perubahan iklim. Jika kita gagal, dunia akan mengalami peningkatan suhu sebanyak dua derajat.

Kenaikan ini akan sulit untuk diubah dan cenderung akan naik hingga melebihi empat derajat. Saya sudah meluncurkan sebuah peta bulan lalu yang menunjukkan bagaimana dunia akan kian rusak. Banjir dan kekeringan akan menjadi ancaman utama yang membuat kurangnya produksi makanan dan air yang dapat membahayakan ratusan juta umat manusia. Bangsa-bangsa akan berkompetisi dengan ketat untuk mendapatkan bahan baku melebihi yang pernah kita bayangkan.

Pilihan inilah yang akan kita hadapi di Kopenhagen. Kita sudah memiliki teknologi untuk melakukan perubahan. Meskipun resesi mengganggu stabilitas perekonomian banyak negara, perubahan sistem energi yang dibutuhkan cenderung mudah dijangkau. Pertanyaannya adalah bagaimana kita bisa menghasilkan keinginan politik bersama. Taruhan atas nama kemanusiaan sudah sampai pada tingkat yang tak pernah terbayangkan sebelumnya.

Oleh sebab itu, Perdana Menteri Inggris Gordon Brown menjadi orang pertama dari 130 pemimpin negara yang berjanji untuk menghadiri konferensi ini. Setelah kita memasuki minggu kedua, banyak hal yang masih diperundingkan. Bentuk dari tawar-menawar yang akan diperjuangkan semakin jelas. Hasilnya harus mencerminkan tanggung jawab dunia industri yang telah menyumbangkan karbon terbesar.

Negara-negara industri harus menyepakati untuk membatasi jumlah karbon yang mereka hasilkan. Uni Eropa merupakan yang pertama kali memberikan tawaran ambisius. Saat ini kami memiliki tawaran-tawaran besar bersama dengan beberapa negara maju lainnya, seperti Amerika Serikat, Jepang, Norwegia dan Rusia, yang telah mengajukan proposal sejak musim panas ini.

Dalam waktu yang bersamaan, negara dengan ekonomi berkembang harus memastikan segala tindakan yang akan mereka ambil dapat menghindari emisi karbon. Hal ini juga telah terjadi di Indonesia, Brasil, China, Afrika Selatan, dan Republik Korea Selatan yang semuanya sepakat akan melakukan hal tersebut. Tugas kita di Kopenhagen adalah untuk memastikan bahwa segala usaha ini akan mampu menempatkan suhu dunia tetap di peningkatan dua derajat.

Bersama-sama, kita perlu memperlebar tawaran-tawaran kita dan melakukan lebih dari apa yang sudah ada di atas meja perundingan. Inggris membuat langkah yang maju. Kami adalah negara pertama yang menetapkan target pengurangan emisi hingga 34 persen pada tahun 2020 dari level emisi yang ada sejak tahun 1990 dan akan menuju kepada 80 persen pengurangan pada tahun 2050.

Sebagai bagian dari Uni Eropa, Inggris dapat berbuat lebih banyak lagi. Sebagaimana yang diucapkan Perdana Menteri bahwa kami berusaha agar Uni Eropa memungkinkan untuk meningkatkan tawarannya hingga 30 persen. Negara-negara industri juga harus memberikan proposal jangka pendek dan jangka panjang untuk mendanai aksi-aksi di negara berkembang, baik untuk mengadaptasi perubahan iklim yang sulit untuk dihindari, atau untuk mengurangi emisi.

Bantuan ini setidaknya harus berjumlah USD100 miliar/tahun pada 2020. Hal ini mampu memberikan potensi pertumbuhan karbon rendah di negara miskin yang dapat mengangkat jutaan orang dari kemiskinan, memberikan akses ke energi ramah lingkungan, juga untuk melindungi mereka dari dampak perubahan iklim yang sudah mulai kita rasakan sekarang.

Masih banyak isu penting lainnya yang harus disepakati. Namun, inti dari tawar-menawar ini adalah: penurunan emisi negara maju, tindakan pengembangan ekonomi, dan pendanaan yang akan mewujudkan itu semua. Jika tidak disepakati, maka hanya akan ada kemajuan yang kecil. Untuk melengkapi pilihan kita, kesepakatan politis yang akan disetujui para pemimpin dunia di Kopenhagen harus menjadi amanat yang dapat menyempurnakan perjanjian paling lambat pada pertengahan 2010.

Politik, sebagaimana yang sering kita dengar, adalah seni dari kemungkinan. Dan keberhasilan di Kopenhagen membutuhkan lebih dari itu. Kita harus mengumpulkan keinginan politis untuk mengembangkan segala bentuk kemungkinan. Hal inilah yang mencerminkan arti dari kepemimpinan politis yang berada di luar jangkauan kita dan kita perlu meraihnya sekarang.(*)

Ed Miliband
Menteri Energi dan Perubahan Iklim Inggris
Opini Okezone 17 Desember 2009

Membuka lembar demi lembar hasil audit investigatif Badan Pemeriksa Keuangan terhadap berbagai lembaga yang terlibat dalam kasus Bank Century ibarat membaca hasil analisis terhadap kotak hitam sebuah pesawat yang mengalami kecelakaan. Berdasarkan ”kotak hitam” tersebut, saya berkeyakinan bahwa mungkin Bank Indonesia salah baca situasi. Berikut uraiannya.


Cerita mengenai penjarahan oleh pemilik bank dan pihak-pihak terkait selama lima tahun terakhir bisa pembaca simak dalam laporan BPK. Singkatnya, melalui berbagai modus operandi, jumlah uang yang dijarah oleh pemilik bank, yakni komplotan HAW dan RAR, mencapai Rp 3,115 triliun serta oleh gerombolan RT mencapai Rp 2,753 triliun. Cerdasnya mereka, justru pemberian fasilitas pendanaan jangka pendek (FPJP) menciptakan kesempatan untuk menggondol uang lebih banyak.
Saya juga memiliki keyakinan, masalah likuiditas yang dihadapi Bank Century pada akhir Oktober 2008 bukan karena rush oleh nasabah. Jumlah dana nasabah pada bulan itu mencapai Rp 10,76 triliun yang lebih tinggi dibandingkan dengan posisi Januari yang mencapai Rp 10,64 triliun. Kesulitan likuiditas lebih disebabkan memburuknya kualitas aset. Hal ini salah satunya ditunjukkan dengan macetnya aset surat berharga valas sebesar 11 juta dollar AS.
Tidak ada ”rush”
Pada 29 Oktober 2008, BI mengeluarkan PBI Nomor 10/26/PBI/2008 yang memberikan peluang penarikan FPJP bagi bank yang mengalami kesulitan likuiditas. Cerdasnya, sehari kemudian Bank Century mengajukan penarikan FPJP sebesar Rp 1 triliun kepada BI. Kebetulan posisi rasio kecukupan modal (CAR) berada di bawah 8 persen sehingga Bank Century tidak memenuhi syarat untuk mendapatkan FPJP.
Sejak saat itu, mestinya BI sudah mencurigai bahwa dana talangan kemungkinan akan digerogoti oleh para pemilik bank, seperti yang terjadi dalam kasus BLBI sebelas tahun yang lalu. Menurut Akerlof (1998), yang juga merupakan pemenang Nobel Ekonomi, penyaluran dana talangan akan memicu upaya penjarahan oleh pengurus bank dalam skala yang lebih besar. Sayangnya, kemudian pada 14 November melalui PBI Nomor 10/30/PBI/ 2008 BI melonggarkan syarat CAR menjadi positif sehingga Bank Century memenuhi syarat untuk mengunduh likuiditas dari bank sentral. Antara tanggal 14 sampai 18 November total uang yang disuntikkan BI sebesar Rp 689,4 miliar. Ini sama saja dengan menyerahkan kunci brankas penuh uang kepada maling.
Catatan BPK tidak menunjukkan adanya rush oleh nasabah sampai pertengahan November 2008 sehingga kesulitan likuiditas yang dialami Bank Century pada waktu itu patut diduga telah direkayasa oleh pemiliknya. Tujuannya adalah supaya FPJP segera keluar. Pada 3 November, surat berharga valas yang dikuasai HAW ternyata macet sebesar 45 juta dollar AS sehingga arus kas Bank Century tambah parah dan ini kemudian menyebabkan BI menetapkan bank itu dalam status pengawasan khusus sejak 6 November.
Anehnya, antara tanggal 6 sampai 13 November terjadi pencairan dana oleh pihak terkait sebanyak Rp 344 miliar. Karena penarikan itu, likuiditas bank tersebut makin buruk dan pada hari berikutnya BI memberikan FPJP tahap pertama. Penarikan oleh pihak terkait terus berlangsung sampai 21 November dan kali ini jumlah uang yang digondol sebesar Rp 273,8 miliar. Mestinya, dalam status pengawasan khusus penarikan seperti itu tidak dimungkinkan karena sama saja dengan memberi peluang terjadinya penjarahan.
Bukan sistemik
Kalau uraian di atas benar adanya, bisa dipastikan bahwa bank itu kekurangan likuiditas dan kemudian insolvent tidak ada kaitannya dengan krisis keuangan global ataupun karena hilangnya kepercayaan nasabah terhadap bank tersebut. Ini menjadi penting untuk dipahami karena BI dalam analisis mengenai risiko sistemik menyebutkan bahwa ada 18 peer bank yang berpotensi untuk mengalami rush kalau Bank Century ditutup. Yang dimaksud dengan peer bank adalah bank yang mengalami penurunan dana pihak ketiga (DPK) dan dana mereka beralih ke bank-bank yang dianggap aman (flight to safety).
Saya tak bisa memahami apa dasar dari analisis itu. Di antara 18 bank itu, pada bulan Oktober malahan ada 10 bank yang DPK-nya justru bertambah, bukan menurun seperti yang diperkirakan BI. Lagi pula, pengalaman pada tahun 1997 dan 1998, rush terjadi tanpa pilih-pilih bank. Bank kecil atau besar, bank yang kondisi keuangannya baik ataupun buruk, waktu itu sama-sama kena rush. Pengalaman di negara lain pun menunjukkan bahwa rush selalu tanpa pandang bulu. Systemic run biasanya tidak timbul akibat hilangnya kepercayaan terhadap salah satu bank, tetapi karena hilangnya kepercayaan terhadap ketahanan sistem perbankan.
Keanehan berikutnya dalam analisis sistemik yang dibuat BI adalah mengelompokkan lima BPD yang asetnya mirip dengan Bank Century sebagai kelompok bank yang juga berpotensi bermasalah kalau Bak Century ditutup. Di mata deposan pasti BPD jelas berbeda dengan Bank Century dan tidak ada alasan logis untuk mengelompokkan potensi masalah hanya berdasarkan ukuran aset saja.
Semakin saya menghayati dokumen presentasi BI di rapat KSSK yang berjudul ”Analisis Risiko Sistemik Sistem Perbankan Indonesia”, semakin saya tidak meyakini keabsahan landasan argumen yang dibangun. Ada banyak kontra-argumen yang bisa saya kemukakan, tetapi untuk kali ini cukup dua hal di atas saja. Sekadar untuk menggelitik bahwa mungkin waktu itu BI salah baca situasi.
Nyatanya ”kotak hitam” Bank Century telah menjadi sebuah kotak pandora....
Iman Sugema Ekonom; Fakultas Ekonomi dan Manajemen, Institut Pertanian Bogor
Opini Kompas 17 Desember 2009

Momentum tahun baru 1431 Hijriah mempunyai makna yang amat mendalam bagi republik ini. Pasalnya, Pansus Bank Century dan KPK sedang menyelidiki adanya dugaan korupsi yang merugikan negara sebesar Rp 6,7 triliun.
Hijrah secara etimologis berarti migrasi fisik dari satu tempat ke tempat yang lain, sedangkan secara terminologis merupakan migrasi nilai dari ketertindasan menuju keadilan dan keadaban. Nabi Muhammad SAW yang semula tinggal bersama para pengikutnya di Mekkah memilih melakukan hijrah ke Yatsrib, terutama dalam rangka menyongsong kehidupan baru yang menjunjung tinggi moralitas dan kemaslahatan bersama.


Dalam kurun waktu tidak lama, sekitar dua tahun, Nabi berhasil melakukan perubahan yang menggugah semua penduduk Yatsrib, baik kalangan Muslim, pagan, maupun Yahudi. Yastrib pun diganti menjadi al-Madinah, yaitu kota yang menjunjung tinggi peradaban dan keadaban publik.
Piagam Madinah merupakan salah satu pencapaian politik yang sangat fantastik. Sebab, di dalamnya memuat kesepakatan politik yang menjunjung tinggi kesetaraan, keadilan, dan kedamaian di antara mereka yang terlibat dalam perjanjian.
Piagam Madinah menjadi salah satu model untuk membangun demokrasi deliberatif, yaitu demokrasi yang sangat menjunjung tinggi partisipasi publik dan meletakkan kepentingan publik di atas segala-galanya.
Keteladanan
Pesan penting yang terdapat dalam hijrah adalah keteladanan seorang pemimpin. Tatkala membangun tempat tinggal di Madinah, Nabi memilih membangun rumah yang sangat sederhana sebagai bentuk keteladanan yang paling mulia.
Syaikh Muhammad al-Ghazali dalam Fiqh al-Sîrah menggambarkan rumah Nabi, lantainya dari kerikil dan atapnya dari daun kurma. Tempat tinggal yang dibangun Nabi bersebelahan dengan masjid bersejarah, yang sekarang dikenal dengan Masjid Nabawi.
Dalam hal ini, hijrah bukanlah migrasi yang misinya ingin meraih kemewahan dan kemegahan hidup. Hijrah adalah upaya untuk menanamkan nilai-nilai luhur bahwa seorang pemimpin mesti mempunyai kesungguhan untuk mendahulukan kepentingan umat daripada kepentingan dirinya sendiri.
Kehidupan Nabi yang sederhana dan komitmennya yang begitu kuat terhadap orang-orang miskin telah menjadi kekuatan moral yang sangat ampuh untuk membangun sebuah tatanan sosial yang berkeadilan, berperikemanusiaan, dan berkeadaban. Konsekuensinya, hijrah yang dilakukan Nabi membawa transformasi sosial yang sangat luar biasa.
Kalangan non-Muslim di Madinah pun berdecak kagum karena telah lahir seorang pemimpin yang tidak membangun istana. Seorang pemimpin yang merupakan manifestasi dari umat dan tidak suka menumpuk-numpuk harta. Sebab itu pula, penduduk Madinah menyambut beliau dengan ungkapan yang sangat indah, ”Telah terbit bulan purnama dari bukit Wada’”.
Dalam konteks keindonesiaan, fakta historis tersebut harus menjadi khazanah moral yang mestinya dapat mengatasi masalah korupsi yang makin lama makin mengkhawatirkan. Publik mulai hilang kepercayaan terhadap para pejabat publik.
Persoalan korupsi pada hakikatnya adalah persoalan moral sekaligus mental. Selama ini, kepemimpinan dan pelayanan publik tidak diletakkan dalam konteks rakyat yang dipimpin.
Dalam batasan tertentu, korupsi telah menjadi salah satu keahlian tersendiri bagi sebagian pemimpin dan elite di republik ini. Meskipun mereka berani bersumpah bahwa dirinya tidak melakukan korupsi, publik dapat menilai korupsi sudah mendarah daging dalam birokrasi. Korupsi sangat identik dalam birokrasi kita.
Tanpa mengurangi mereka yang mempunyai anggapan bahwa sistem yang transparan dan akuntabel amatlah penting untuk mengatasi problem korupsi, faktanya, sistem tidak akan bermakna apa-apa jika tidak disertai dengan kesungguhan moral dari para pemimpin dan para elite lainnya untuk menjadikan keadilan dan kesejahteraan sebagai pintu masuk bagi kemajuan dan perubahan sosial.
Momentum hijrah sejatinya dapat mendorong setiap pejabat publik untuk menjadikannya sebagai cermin, terutama dalam rangka mengedepankan kesederhanaan dan kesungguhan untuk memberikan pelayanan publik yang sebaik-baiknya. Kesederhanaan seorang pemimpin akan menimbulkan trust dari publik.
Tingginya ketidakpercayaan publik terhadap elite politik disebabkan mereka yang menjadi pejabat pada umumnya hidup mewah dengan gelimang harta. Jika seandainya pembuktian terbalik dapat dijadikan cara untuk mendeteksi koruptor, hampir bisa dipastikan sebagian besar pejabat publik akan menggunakan seragam koruptor.
Jika Pansus Bank Century dan KPK dapat mengungkap dugaan korupsi, akan menjadi kado yang indah bahwa bangsa ini benar- benar sedang hijrah dari korupsi menuju antikorupsi.
Zuhairi Misrawi Ketua Moderate Muslim Society dan Penulis Buku Mekkah dan Madinah 
Opini Kompas 17 Desember 2009

Dalam kamus psikologi, fobia berasal dari bahasa Inggris phobia yang berarti rasa takut (fear), ngeri (dread) atau benci (aversion) pada sesuatu (Arthur Reber, 1985).

Menurut Reber, ada tiga kriteria sehingga rasa takut dapat disebut sebagai fobia. Ketakutan itu bersifat intens, menimbulkan keinginan kuat untuk menghindarinya, dan tidak rasional berdasarkan akal sehat. Karena itu, James D Laird dan Nicholas S Thomson (1992) mengelompokkan fobia sebagai salah satu bentuk psychological disorder; gangguan kejiwaan.

Seseorang yang menderita fobia merasa dihantui oleh sesuatu, tidak pernah tenang. Merujuk kepada Sue & Sue (1985), Laird & Thomson menyebutkan 24 jenis fobia. Di antara fobia adalah ketakutan pada ketinggian (acrophobia), pada kucing (ailurophobia), melihat darah (hematophobia), dan ketakutan kepada orang asing (xenophobia).

Dalam dunia politik, terdapat istilah Islamophobia: ketakutan pada Islam. Pengalaman Perang Salib membuat sebagian masyarakat Barat takut kepada Islam dan melihat kemajuan muslim sebagai ancaman. Dalam bukunya, Islamic Threat: Myth of Reality, John L Esposito menegaskan bahwa ancaman Islam atas Barat hanyalah mitos.

Edward Said dalam bukunya Orientalism, bahkan, mengkritik keras para orientalis yang menjadikan studi tentang Islam dan dunia Timur sebagai subordinat kekuasaan dan ?alat? untuk menaklukkan Islam. Namun Islamophobia meningkat setelah pengeboman dua gedung kembar WTC di Amerika Serikat.

Pengalaman sejarah Barat, terutama Perang Salib, semakin menghantui masyarakat Barat atas ancaman Islam. Melihat perkembangan Islam yang sangat pesat di negara-negara Barat, kelompok-kelompok tertentu merasa terancam dengan eksistensi umat Islam. Kekhawatiran akan adanya balas dendam atau penjajahan negara-negara muslim memunculkan sikap tidak suka baik dalam bentuk rasisme atau rasa tidak suka yang lain.

Kudetafobia

Selain fobia-fobia tersebut, ada jenis fobia lain, yaitu ?kudetafobia?. Orang-orang yang mengalami kudetafobia pada umumnya memiliki kedudukan yang tinggi. Mereka tidak takut berada di tempat yang tinggi (acrophobia). Yang mereka takutkan adalah jatuh dari jabatan tinggi. Orang-orang yang mengalami kudetafobia tidak takut berada di tempat keramaian (sociaphobia).

Sebagian dari mereka yang mengalami kudetafobia adalah orator hebat yang suka berbicara di tengah massa. Mereka suka tampil di depan publik dan berbicara berlama-lama. Banyak pemimpin dunia yang mengidap kudetafobia. Begitu kuatnya dukungan rakyat, bahkan tidak ada seorang pun yang mampu menandingi popularitasnya. Di hadapan para penentangnya, pemimpin yang mengalami kudetafobia adalah orang yang sangat kuat.

Alih-alih melakukan upaya kudeta, para penentangnya tidak percaya diri melakukan kritik secara terbuka. Mungkin karena kekuatan itulah sang pemimpin mengalami kudetafobia. Mereka takut kehilangan kekuasaan dan rakyat yang sangat mencintai dan dicintainya. Adakah pemimpin yang mengalami kudetafobia? Salah satu contoh dari pemimpin besar yang mengidap kudetafobia adalah Firaun.

Di dalam Alquran diceritakan, Firaun adalah pemimpin yang sangat kuat. Nyaris tiada banding, tiada tanding. Saking kuatnya, sampai-sampai Firaun menantang Tuhan dan mendeklarasikan dirinya sebagai tuhan. Sebagai pemimpin negara, Firaun berhasil membawa rakyat Mesir hidup dalam kemakmuran.

Namun, Firaun ternyata mengidap kudetafobia. Suatu hari Firaun bermimpi ada seorang anak dari Bani Israil yang mencabut jenggotnya. Karena merasa aneh dengan mimpinya, Firaun bertanya kepada ahli nujum. Menurut ahli nujum, mimpi Firaun merupakan isyarat politik bahwa suatu saat nanti akan ada seorang anak laki-laki dari Bani Israil yang akan menjatuhkan kekuasaannya.

Sejak itulah Firaun positif mengidap kudetafobia. Khawatir akan kehilangan kekuasaan, Firaun kemudian mengambil langkah politik yang sangat kejam. Firaun mengalami ?Israilofobia?. Demi mempertahankan kekuasaannya dari segala kemungkinan kudeta, Firaun memerintahkan kepada para punggawanya untuk membunuh setiap bayi laki-laki yang lahir dari Bani Israil dan membiarkan hidup bayi-bayi perempuan.

Pada akhirnya, Firaun memang jatuh dari kekuasaannya karena perlawanan yang dipimpin oleh Nabi Musa yang merupakan keturunan Israil. Namun, Musa tidak menjatuhkan Firaun karena ingin berkuasa. Musa melawan Firaun lebih karena kesombongan dan kekejaman yang dilakukannya kepada sesama manusia, khususnya Bani Israil. Peristiwa ini disebutkan di dalam Alquran sebagai peringatan kepada Bani Israil agar senantiasa ingat anugerah Allah (QS 2, Al- Baqarah: 49; 14, Ibrahim: 6).

Politik Kontemporer

Adakah kudetafobia dalam politik kontemporer? Mantan Presiden Soeharto mungkin dapat dikelompokkan sebagai pemimpin yang mengidap kudetafobia. Sebagai presiden, Soeharto sangat khawatir akan ancaman kudeta dari kelompok ekstrem kiri dan ekstrem kanan. Ekstrem kiri diidentifikasi sebagai kekuatan komunis yang akan mengganti Pancasila dengan ideologi komunis.

Ekstrem kanan adalah kelompok muslim yang berusaha mengganti dasar negara Pancasila dengan syariat Islam. Demi membuktikan dan meyakinkan masyarakat bahwa ancaman kudeta bukan isapan jempol, Soeharto berusaha melakukan indoktrinasi dan screening politik. Soeharto berusaha menjaga kemurnian dan kesaktian Pancasila melalui penataran Pedoman, Penghayatan dan Pengamalan Pancasila (P4) bagi setiap warga negara.

Nugroho Notosoesanto, Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, mewajibkan mata pelajaran baru: pendidikan sejarah perjuangan bangsa (PSPB). Mata pelajaran ini berisi koreksi total atas pemerintahan Presiden Soekarno dan pentingnya selalu mewaspadai ancaman kudeta dari ekstrem kiri dan ekstrem kanan. Setiap calon pegawai negeri harus ?bersih lingkungan?: bersih diri dan keluarga dari segala kemungkinan atau potensi pengaruh ekstrem kiri atau kanan.

Sampai pada akhirnya dia turun dari kursi presiden dan wafat, tidak ada satu pun ekstrem kiri atau kanan yang melakukan kudeta. Ancaman kudeta tampaknya hanyalah mitos yang dikembangkan karena kekhawatiran akan kehilangan kekuasaan. Soeharto pada akhirnya jatuh, bukan karena PKI atau NII, tapi oleh gerakan mahasiswa.

Dalam periode kepemimpinannya yang kedua, sudah dua kali Presiden SBY membuat pernyataan publik bahwa ada pihak-pihak yang ingin membunuhnya dan akan melakukan kudeta. Pernyataan pertama disampaikan setelah pengeboman Hotel JW Marriott. Pernyataan kedua disampaikan menjelang hari peringatan korupsi sedunia, 9 Desember. Sampai sekarang, situasi di Tanah Air normal-normal saja. Apakah pernyataan Presiden SBY tersebut merupakan pertanda kudetafobia? Semoga saja tidak!(*)

Abdul Mu?ti
Direktur Eksekutif Centre for Dialogue and Cooperation Among Civilisations
Opini Okezone 16 Desember 2009

Cara Mudah Bikin Mr P Berdiri adalah MASSAGE menjadi opsi penting membangkitkan gairah pasangan di ranjang. Kini, saatnya Anda berperan layaknya pemijat profesional.

Tempat tidur nan empuk memang pas untuk berhubungan intim. Namun, bukan itu saja fungsi ranjang bagi pasangan suami istri. Nyatanya, ranjang merupakan lokasi menarik bagi setiap pasangan untuk melepas lelah dengan sebuah pijatan (massage).


Ada beberapa hal yang perlu Anda perhatikan sebelum memulai aksi memijat tubuh pasangan. Selain pernak-pernik tempat tidur macam bantal untuk penyangga kepala, Anda perlu menyiapkan celana dalam dan bra bermotif menggoda.

Nah, tidak berhenti di situ saja membuat pasangan semakin bergairah. Anda bisa memainkan jari-jemari tangan selama melakukan aksi massage. Tentu saja tidak hanya fokus pada bagian tubuh yang itu-itu saja, beralihlah pada area sensitif pasangan. Dijamin, Mr P pasangan segera berdiri.

"Kualitas sentuhan Anda lebih penting dibandingkan teknik pemijatan itu sendiri," ujar Peggy Morrison Horan, penulis buku Connecting Through Touch, seperti dikutip dari Sheknows, Rabu (16/12/2009).

Selain sentuhan lembut dan hangat dari tangan Anda, Horan menyarankan agar pasangan memakai minyak pijat. Sebab, minyak ini dapat mengurangi gesekan pada kulit dan memudahkan Anda melemaskan otot-otot tubuh pasangan yang tegang dan lelah akibat stres.

"Pijat berkaitan erat dengan emosional seseorang. Sentuh pasangan Anda dengan tulus dan perhatikan reaksinya," tutup Horan yang juga pendiri Esalen Massage Program, Esalen Institute di Big Sur, California.